Ce
sont les rencontres et les livres
qui m’ont construit en me
donnant une identité et des
appartenances.
Des rencontres d’abord, avec
les Saint-Paulois(es), les Réunionnais(es)
et d’autres encore, avec qui
nous essayons de tracer un chemin
pour vivre ensemble notre diversité.
Les livres ensuite parce qu’ils
m’ont ouvert au monde, qu’ils
m’apprennent que d’autres
regards sont possibles sur les choses
et sur les autres et qu’ainsi
ils font partie de ma vie.
Nous sommes actuellement dans une
période de transition entre
le monde d'avant dont on connaissait
bien le fonctionnement et celui
de demain que nous devons comprendre
et pour lequel nous devons construire
de nouveaux mécanismes adaptés.
Ces outils du futur sont déjà
là, mais ils sont épars,
nous ne parvenons pas encore à
les distinguer et à les assembler
de manière fonctionnelle.
Les livres qui sont sur ce site
sont, à me yeux, importants
parce qu’ils aident à
voir ce que nos yeux n’arrivent
pas encore à distinguer,
à comprendre ce que nos cerveaux
ne parviennent pas encore à
assimiler, ils nous aident à
discerner les traces de futur dans
notre présent. |
| |
Grammaire
de la multitude
pour une analyse des formes de vie
contemporaines |
| VIRNO
Paolo |
Opportunisme,
cynisme, peur, exode, curiosité,
bavardage, miracle, virtuosité...
à l’occasion d’un
séminaire sur le concept
de «multitude», Paolo
Virno revient sur l’ensemble
du lexique de ses précédents
ouvrages, pour en enrichir le sens
et en préciser les contenus.
En effet, le concept de «multitude»,
par opposition à celui, plus
familier, de «peuple»,
est un outil décisif pour
toute réflexion sur la sphère
publique contemporaine. |
l’éclat |
|
| |
Psychologie
des foules
|
| Le
BON Gustave |
L'ÈRE DES FOULES Évolution
de l'âge actuel. - Les grands
chargements de civilisation sont
la conséquence de changements
dans la pensée des peuples.
- La croyance moderne à la
puissance des foules. - Elle transforme
la politique traditionnelle des
États. - Comment se produit
l'avènement des classes populaires
et comment s'exerce leur puissance.
- Conséquences nécessaires
de la puissance des foules. - Elles
ne peuvent exercer qu’un rôle
destructeur. - C’est par elles
que s'achève la dissolution
des civilisations devenues trop
vieilles. - Ignorance générale
de la psychologie des foules. -
Importance de l'étude des
foules pour les législateurs
et les hommes d'État. |
| Edition
Quadrige |
|
| |
Qu’est-ce
que la justice sociale
|
| FRAZER
Nancy |
Sciences sociales
Nancy Fraser, dans cet ouvrage,
a le souci constant de parvenir
à élaborer un système
social sans faille. Poussant les
antagonismes jusqu’à
leur paroxysme, examinant les théories
de la société de façon
minutieuse, elle parvient à
poser les conditions de réalisation
d’une société
équitable et, par la prise
en compte constante des problèmes
et des remèdes liés
aux questions de la redistribution
et de la reconnaissance, à
conceptualiser les possibilités
d’une juste participation
à la vie sociale. |
|
Editions de La Découverte |
|
| |
Foules
intelligentes
|
|
RHEINGOLD Howard |
L'auteur qui fut parmi les premiers
à étudier les communautés
virtuelles sur internet, nous emmène
dans un voyage d'observation, du
japon aux pays nordiques et naturellement
dans les labos et firmes technologiques
américaines, pour nous faire
découvrir les technologies
en cours ou à venir et surtout
les usages voire les dangers de
ces nouveaux "instruments"
de mobilités, de diffusion,
de mobilisation des foules intelligentes
(smart mobs) |
|
Edition M2 |
|
| |
Empire
|
|
NEGRI Antonio |
La question démocratique
est chez Negri au cœur du débat :
" Parler de pouvoir constituant,
c’est parler de la démocratie
", écrit-il dès
les premières lignes de son
livre. Dans la mesure où
elle déploie une temporalité
spécifique, la " liberté
constituante " excède
la vérité éphémère
de l’événement.
Le pouvoir constituant se réalise
en " révolution permanente
" et cette permanence conceptualise
l’unité contradictoire
de l’événement
et de l’histoire, du constituant
et du constitué. Parler de
pouvoir constituant, c’est
parler de révolution, et
réciproquement. |
| Edition
10/18 |
|
| |
Multitude
|
|
NEGRI Antonio |
L'ouvrage Empire de Michael Hardt
et Antonio Negri, écrit entre
la première guerre du Golfe
et la guerre du Kosovo, est présenté
par certains comme la nouvelle « bible »
marxiste - ce qui est un contresens
pour ses auteurs, l'ouvrage est
résolument interdisciplinaire.
De la démonstration philosophique,
en passant par l'analyse historique
et politique jusqu'à un certain
lyrisme visionnaire poétique,
signalé par des intermezzos,
Empire entend analyser les transformations
économiques, technologiques,
sociales et politiques produites
par la mondialisation et offrir
une base de réflexion à
la résistance politique.
|
|
Edition La Découverte
|
|
| |
Peau
Noire et masques blancs
|
|
FANON Frantz |
Fanon n'adhère pas au concept
de négritude développé
par Césaire et Senghor, qu'il
considère comme une nouvelle
phase dans le développement
de la conscience noire, mais qui
doit être dépassée,
pour ne pas s'enfermer dans l'essentialisme,
par une identité noire figée.
Après un séjour comme
psychiatre en France, Fanon est
muté à l'Hopital psychiatrique
de Blida ( Algérie)' où
il a l'occasion de critiquer les
conclusions de l'école d'Alger
qui décrivent les algériens
comme des êtres incapables
d'exprimer une vie intérieure
et de se projeter dans l'avenir
A Blida, Fanon prend contact avec
les nationalistes algériens,
et ayant pris conscience des contradictions
de son travail de psychiatre et
son engagement militant au titre
de la lutte de libération
nationale de l'Algérie, il
donne sa démission en 1956.
|
| Editions
du Seuil |
|
| |
L’Orientalisme
|
|
SAID Edward |
"L’Orient n’est
pas seulement le voisin immédiat
de l’Europe, il est aussi
la région où l’Europe
a créé les plus vastes,
les plus riches et les plus anciennes
de ses colonies, la source de ses
civilisations et de ses langues,
il est son rival culturel et lui
fournit l’une des images de
l’Autre qui s’impriment
le plus profondément en elle.
De plus, l’Orient a permis
de définir l’Europe
(ou l’Occident) par contraste:
son idée, son image, sa personnalité,
son expérience. La culture
européenne s’est renforcée
et a précisé son identité
en se démarquant d’un
Orient qu’elle prenait comme
une forme d’elle-même
inférieure et refoulée."
L’Orient est perçu
comme un lieu de licence sexuelle;
les colonies ont leur utilité
pour se débarrasser des fils
rebelles... |
|
Editions du Seuil |
|
| |
Histoire
d’une Révolution
|
|
WANQUET Claude |
Curieusement, les premiers députés
- pourtant très actifs -
n'ont pas laissé de traces
dans la mémoire des Réunionnais.
Qui se souvient du député
Bertrand, le premier de nos élus
à s'embarquer pour la Terre
Mère? |
|
Edition Jeanne Laffite |
|
| |
Gestion
de Proximité
|
|
BACQUE/SINTOMER/REY |
Présentation par l'éditeur
Les discours sur la « démocratie
de proximité » ou la
« démocratie participative
» ont le vent en poupe. Dans
un contexte de remise en question
du rôle de l'État,
la participation des habitants constituerait
un facteur favorisant à la
fois une nouvelle légitimité
politique et une modernisation de
la gestion publique locale. C'est
ainsi que se développent
depuis plusieurs années des
dispositifs qui entendent améliorer
la gestion de proximité en
s'appuyant sur la participation
citoyenne.
Ces expériences appellent
des réflexions plus théoriques
sur la démocratie et les
politiques publiques. |
|
Edition La Découverte |
|
| |
Œuvres
Choisies
|
|
DAYOT Eugène |
Joachim Laurent, dit Eugène
Dayot, naît le 8 août
1810 à Saint-Paul .
Après une enfance paisible,
il devient à l'adolescence
un étudiant qui fait la satisfaction
de ses maîtres et montre des
dispositions certaines pour les
mathématiques. Eugène
Dayot entre d'ailleurs après
ses études dans l'administration
des Ponts et Chaussées. Ses
contemporains trouvent en lui un
camarade rieur, vif, cultivé
: bref, une société
enviable. Il a vingt ans lorsque,
désirant "revoir son
père, absent depuis longtemps,
emporté peut-être par
le démon des voyages qui
couve au cœur de tout artiste,
Dayot visite la côte de Madagascar".
C'est lors de ce voyage funeste
que le jeune homme contracte la
plus horrible maladie, contre laquelle
n'existait alors aucun remède
: la lèpre. |
|
Edition NID |
|
| |
Pour
en finir avec la femme
|
|
TORANIAN Valérie |
Un pamphlet qui fait réfléchir...
Cet ouvrage n'est pas à proprement
parler un pamphlet et pourtant...
c'est un essai relativement déstabilisant
qui aura au moins le mérite
de faire réfléchir
toutes celles et ceux qui le liront
quant à la condition de la
femme... et de l'homme dans nos
sociétés...
Troublant, enrichissant et... tellement
vrai ! |
|
Editions Grasset |
|
| |
La
domination du monde
|
|
Denis Robert |
"Il n'y a pas de dominants
constitués en groupe hiérarchisé
et organisé, doté
d'une volonté propre et négative.
C'est plus fin, plus complexe et
plus pervers. La très grande
bourgeoisie initiée, connectée,
oligarchique, transnationale est
de plus en plus riche. Le Lumpen
laborieux, sans le sou, sédentaire,
déconnecté grossit
de plus en plus tout en bas de l'échelle.
Au milieu, une masse informe de
veaux finalement incultes, disciplinés
et de plus en plus pauvres s'invente
une pseudo-hiérarchie. Ces
dominés n'ont pas de conscience
de leur état et du vol organisé
par les dominants. Les outils de
propagande et'asservissement très
développés mis en
place par les dominants anesthésient
toute vélléité
émancipatrice chez les dominés."
|
|
Editions Julliard |
|
| |
Le
peuple des connecteurs
|
|
Thierry Crouzet |
"Nés après 1960,
les connecteurs sont les premiers
véritables utilisateurs des
ordinateurs, ils ont grandi et vivent
dans un univers technologique entièrement
nouveau par rapport aux générations
qui les ont précédés.
Ils appartiennent à un réseau
social international dans lequel
ils nouent sans cesse de nouveaux
liens. Cette appartenance à
un réseau planétaire
transforme radicalement leur conception
du monde et de la société.
Sans bruit, sans manifester, sans
revendiquer, ils sont en train de
bouleverser tous les codes établis.
De récentes découvertes
scientifiques leur ont fait comprendre
que notre société
reposait sur des fondements inadéquats.
Qu’est-ce qu’une république
sinon une monarchie déguisée ?
Qu’est-ce que le système
éducatif sinon une machine
à faire de nous des clones
les uns des autres ? Qu’est-ce
que la justice sinon un ensemble
de lois pour restreindre nos libertés
? Pourquoi une autorité centralisée
alors que le réseau démontre
tous les jours qu’il s’auto-organise
sans aucun chef ?" |
| Bourin
Editeur |
|
|
|
|
|